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在古代，武術(shù)或功夫是戰(zhàn)爭(zhēng)、搏斗中戰(zhàn)勝敵人、保存自己的身體技能。醉拳也是一樣。醉拳的初始動(dòng)機(jī)并不是像我們?cè)谟耙曌髌分锌吹降哪菢邮菫榱恕昂每础?。這是因?yàn)?，在影視這種事物出現(xiàn)之前，醉拳這種功夫就已經(jīng)出現(xiàn)了。

大多數(shù)人對(duì)田徑的認(rèn)識(shí)過于片面，認(rèn)為田徑就是“競(jìng)技體育”，田徑運(yùn)動(dòng)分為田徑競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和實(shí)用田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)刹糠?。凡是符合田徑運(yùn)動(dòng)都應(yīng)歸納到其中，這就要注重田徑的基本實(shí)用價(jià)值，田徑健身、田徑娛樂等。這樣的話，學(xué)生們對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)得到了進(jìn)一步的了解，增加了對(duì)課程的一個(gè)全面拓展。

田徑運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)，被人們譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)之母”，它具有極強(qiáng)的競(jìng)技性和廣泛的適應(yīng)性，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都離不開走、跑、跳、投等動(dòng)作，因此田徑運(yùn)動(dòng)成為很多項(xiàng)目的基礎(chǔ)，其重要性顯而易見。

體育游戲是一種特殊的活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)方式，是由一定的形式、情節(jié)、規(guī)則和結(jié)果幾部分組成，為達(dá)到一定教學(xué)目的的活動(dòng)。作為體育教師，我們應(yīng)緊密結(jié)合教材，進(jìn)行游戲創(chuàng)編，以提高教學(xué)質(zhì)量，規(guī)范游戲規(guī)則，目的在于保證游戲的順利進(jìn)行，在游戲中可允許學(xué)生在規(guī)則允許的范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)具體情況和要求，改進(jìn)游戲的內(nèi)容和規(guī)則，更好的提高興趣、增加游戲的全面作用，從而達(dá)到特定的目的。

在體育教學(xué)中教師要轉(zhuǎn)變角色，改“一言堂”為“群言堂”，變主講為主導(dǎo)，讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)活動(dòng)，充分表現(xiàn)自己的才能，充分發(fā)展自己的個(gè)性，真正成為課堂教學(xué)的主人。當(dāng)然，以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)能否實(shí)現(xiàn)，主動(dòng)權(quán)還是在掌握在教師手里，教師只有真正認(rèn)識(shí)了當(dāng)今時(shí)代自己所處的地位和角色，學(xué)生的主體地位才能實(shí)現(xiàn)，教師才能發(fā)揮更大的作用，通過導(dǎo)趣，引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)；通過導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)；通過導(dǎo)做，引導(dǎo)學(xué)生善學(xué)；通過導(dǎo)法，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)。如此，建立教師和學(xué)生之間的雙向教學(xué)活動(dòng)關(guān)系，才能把課堂教學(xué)提高到一個(gè)新的水平。

傳統(tǒng)的中小學(xué)體育教學(xué)它片面強(qiáng)調(diào)了身體鍛煉，忽視了對(duì)學(xué)生體育創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這與時(shí)代所賦予的素質(zhì)教育是不相符的，體育教學(xué)不僅是體育教育的重要組成部分而且以其自身的鮮明性，為學(xué)生提供了獨(dú)有的開闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，以及充分的觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，具有其他學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢(shì)。

隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2010年廣州亞運(yùn)會(huì)、2011年深圳大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等一系列重大體育賽事的相繼舉辦，體育展示充分顯示了它所容納的強(qiáng)大文化內(nèi)涵。體育展示從關(guān)注人、尊重人、提升人、追求人的本質(zhì)力量著手，到追求人的全面發(fā)展。

因?yàn)槲覈?guó)的休閑體育處于初級(jí)時(shí)期,還有待進(jìn)一步發(fā)展,所以本文對(duì)下一屆2022年冬奧會(huì)的開展與我國(guó)休閑體育發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)系進(jìn)行分析,以提供相關(guān)理論依掘?qū)ζ浯龠M(jìn)關(guān)系進(jìn)行說明，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)休閑體育的發(fā)展。

體育是以身體運(yùn)動(dòng)為基本手段促進(jìn)身心發(fā)展的文化活動(dòng)。體育的發(fā)展進(jìn)一步的促進(jìn)了人們的身心健康，提高了人們的生活質(zhì)量，是人類文明的巨大進(jìn)步。進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界的經(jīng)濟(jì)、文化、科技快速的發(fā)展，這對(duì)當(dāng)代體育的發(fā)展創(chuàng)造了條件，起到了促進(jìn)作用，使當(dāng)代體育的作用越來越受到人們的重視，當(dāng)代體育也發(fā)展到空前水平。由此，本文將對(duì)當(dāng)代體育的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)作出簡(jiǎn)要分析。

田徑運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)，被人們譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)之母”，它具有極強(qiáng)的競(jìng)技性和廣泛的適應(yīng)性，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都離不開走、跑、跳、投等動(dòng)作，因此田徑運(yùn)動(dòng)成為很多項(xiàng)目的基礎(chǔ)，其重要性顯而易見。通過田徑運(yùn)動(dòng)，學(xué)校還能對(duì)學(xué)生和運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義等方面的教育，并且還可以培養(yǎng)我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、吃苦耐勞和勤勞勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)。因此，田徑課程的教學(xué)和發(fā)展同樣影響著其他各個(gè)體育項(xiàng)目教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更加應(yīng)該注意體育專業(yè)的田徑課程的教學(xué)，培養(yǎng)更優(yōu)秀的后備人才，促進(jìn)學(xué)校體育教育的發(fā)展。